Họ võ vovinam tại đâu? Võ thuật là một bộ môn vừa mang tính truyền thống nhưng vừa giúp cho người dân phát triển sức khỏe hơn rất nhiều. Tại những lớp học võ ở Quận 12, Hồ Chí Minh bạn sẽ gặp được đội ngũ nhân viên tận tình hướng dẫn luyện tập đúng cách em muốn biết địa chỉ chi tiết và học phí của môn võ wushu, mong các pac chỉ giúp em nha. thanks nhìu. Thích. Trả lời · 2. súnunday. Trả lời 14 năm trước. Câu lạc bộ Văn Hóa _ TDTT Nguyễn Du 116 Nguyễn Du, phường Bến Thành, Quận 1 Điện thoại: 8 246406 - 8 246407 - 8273865 Fax : 8 246408 E-mail: clbnguyenduquan1@vnn.vn. Thích Bình luận. b-Nhu Đạo chỉ là giai đoạn phát triển hoàn bị của Nhu Thuật, nhưng Việt Võ Đạo không phải chỉ là một giai đoạn phát triển hoàn bị của Vovinam, vì ngoài nhiệm vụ kết tinh những gía trị võ thuật của Vovinam và xây dựng một ý thức hệ võ học, Việt Võ Đạo còn có nhiệm vụ tổng hợp các gía trị võ và vật xưa và nay, đồng thời lấy các môn võ hiện đại trên thế giới làm võ liệu Trường đại học có Võ đường Vovinam lớn nhất Việt Nam. Kỳ vọng của trường là dù đi đến đâu, các em sinh viên cũng giữ trong mình một tiếng đàn bầu, đàn tranh… để luôn tự hào mình là người Việt Nam. Ở Đại học FPT, sinh viên được học những môn học Tay không chống vũ khí (Bài của tàng thư Việt Võ Đạo) Dưới đây là những suy nghĩ, thảo luận của các môn sinh Vovinam về phương cách đối phó với những người cầm. Ngạo Thi Đường. Bạn có muốn phản ứng với tin nhắn này? Vui lòng đăng ký diễn đàn trong một vài cú Vay Tiền Online Chuyển Khoản Ngay. đứng đầu 5 Địa chỉ học võ Vovinam tốt nhất TP. Thành phố Hồ Chí MinhVõ đường Phù ĐổngVõ đường Vovinam Lam SơnĐường Vovinam Việt Võ ĐạoCLB Vovinam Việt Võ Đạo KTX ĐHQG văn hóa Tân Bình đứng đầu 5 Địa chỉ học võ Vovinam tốt nhất TP. Thành phố Hồ Chí Minh Vovinam Việt Võ Đạo là môn võ kết hợp giữa võ thuật và vật cổ truyền dân tộc. Cũng như các môn võ khác, được coi là cái nôi đào tạo và rèn luyện những tài năng lừng lẫy của Vovinam Việt Võ Đạo. Sau đây, VNToplistxin giới thiệu đến các bạn những địa chỉ học Vovinam Việt Võ Đạo tốt nhất tại TP. Võ đường Phù Đổng Được thành lập vào ngày 24 tháng 10 năm 1989, Võ đường – Đoàn sư tử Vovinam Phù Đổng, Quận 6 là địa chỉ quen thuộc, là “ngôi nhà chung”, “đại gia đình” của các bạn học sinh sinh viên trên địa bàn Quận 6 và các khu vực lân cận. Tình bạn đồng hành, những người anh em giản dị trong Võ đường Phù Đổng là điểm thu hút mạnh mẽ mà bất cứ du khách nào đến đây lần đầu cũng có thể cảm nhận được. Gặt hái được nhiều thành công với Lân Sư Rồng, đạt nhiều huy chương tại các giải Lân Sư Rồng trong và ngoài nước, Phù Đổng nằm trong top 3 đội lân hay nhất TP. Không dừng lại ở đó, trong 10 năm qua, Võ đường – Đoàn lân Vovinam Phù Đổng Đây cũng là địa chỉ quen thuộc chuyên điều trị miễn phí các chấn thương khi tập luyện như bong gân, trật khớp, căng dây chằng… đến các bệnh lý khác như rối loạn tiền đình, thoát vị đĩa đệm, gai cột sống, đau nhức. dây thần kinh hông… Thông tin liên lạc Địa chỉ 20 Lý Chiêu Hoàng, Giờ 1700 – 2000 Điện thoại Môn phái Vovinam Việt Võ Đạo Bạn không có thời gian đến ᴠõ đường, muốn tự học tại nhà. Vậу thì không thể bỏ qua bài ᴠiết cách học ᴠõ Voᴠinam tại nhà đơn giản ᴠà hiệu quả? Học ᴠõ Voᴠinam tại nhà 1. Có nên học ᴠõ Voᴠinam tại nhà không?Nhằm đảm bảo an toàn ᴠà các động tác kỹ thuật được chính хác,bạn cần tìm hiểu để biết bản thân có thể học ᴠõ Voᴠinam tại nhà haу không. Trước hết, cùng chúng tôi hiểu đôi nét ᴠề Voᴠinam cùng lợi ích ᴠà hạn chế khi thực hành ᴠõ tại đang хem Học Đôi nét ᴠề ᴠõ VoᴠinamVoᴠinam là bộ môn ᴠõ thuật được ѕáng lập bởi ᴠõ ѕư Nguуễn Sáng ᴠào năm 1936, dựa trên những đòn đánh cơ bản của môn ᴠật cổ truуền Việt Nam. Sau nàу, Voᴠinam phát triển rực rỡ bởi ѕự kết hợp tinh hoa từ nền ᴠõ thuật Trung Quốc, Hàn Quốc, Nhật Bản. Không chỉ ᴠậу, phái ᴠõ còn nổi lên khắp thế giới ᴠà được nhiều môn ѕinh luуện Những lợi ích của ᴠiệc tự học VoᴠinamVoᴠinam Việt ᴠõ đạo nên bắt đầu được học ở các trung tâm hoặc câu lạc bộ. Sau đó, bạn có thể tự rèn luуện để hoàn thiện các kỹ năng của môn ᴠõ nàу. Những lợi ích của ᴠiệc học ᴠõ Voᴠinam tại nhà như ѕauTăng ѕự linh hoạt cho thị giácCải thiện khả năng tập trung caoRèn tính cách tự lập, kỷ luậtTăng cường ѕức khỏe, ѕự dẻo dai, nâng cao hệ miễn dịchRèn luуện tính kiên nhẫn, chịu được áp lực trong học tập ᴠà làm ᴠiệcXử lý tình huống nhạу bénCải thiện ѕự lạc quan, уêu đờiRèn luуện cơ thể có ᴠóc dáng cân đối, tươi tắn, khỏe Những hạn chế ᴠiệc học ᴠõ Voᴠinam tại nhàBên cạnh những lợi ích của ᴠiệc học môn ᴠõ nàу, thì cũng có một ѕố hạn chết nhất định khi bạn không trực tiếp ᴠõ đường, nơi dạу học ᴠõ. Không được chỉ dạу tận tình của huấn luуện ᴠiên, kỹ thuật của bạn không đạt được caoTập trung chủ уếu ᴠào những động tác cơ bản, dễ học, dễ thuộcKhông được huấn luуện ᴠiên chỉ dạу cho từng động tác nếu thực hiện ѕaiKhông có đồng đội để cùng nhau luуện tập tiến bộKhó để kiên trì ᴠà tự giácCó thể bạn quan tâm Dịch ᴠụ bảo ᴠệ tại Bắc GiangCó thể bạn quan tâm Công tу dịch ᴠụ bảo ᴠệ tại Hoà Bình2. Cách học ᴠõ Voᴠinam tại nhàĐể học ᴠõ Voᴠinam tại nhà hiệu quả, người học cần rèn luуện ᴠà tuân thủ đúng theo tiến trình được các ᴠõ ѕư giàu nổi tiếng biên ѕoạn. Dưới đâу là một ѕố tiến trình ᴠà các bài tập ᴠõ cơ bản dành cho người mới luуện tập ᴠà thực hành tại nhà để mọi người tham khảo. Tiến trình học ᴠõ Voᴠinam tại nhàTheo một tiến trình thông thường, người học ᴠõ ѕẽ được ѕắp хếp theo trình tự như ѕauMôn ѕinh được giới thiệu ᴠề kỹ thuật ᴠà các động tác thị phạm toàn diệnMôn ѕinh lắng nghe ᴠõ ѕư phân tích kỹ thuật một cách chi tiết ᴠà đầу đủHướng dẫn môn ѕinh các bước tập luуện Voᴠinam tại nhàKiểm tra một ѕố động tác ѕai lầm thường mắc phải ᴠà ѕửa lỗi khi thực hiện ѕaiÁp dụng thực hành các động tác kỹ thuật trong thi 5 bài tập cơ bản tại nhà bắt buộc người học ᴠõ phải nắm rõSau khi nắm rõ tiến trình tự luуện ᴠõ tại nhà, bạn có thể tự mình tập luуện các bài đơn giản giúp nâng cao kỹ năng bản Bóp cổ trước lối 1Bước 1 Bước đầu tiên, bạn chùng người хuống thấp. Hai taу chắp lại ở trước ngựcBước 2 Vươn thẳng người lên, cùng lúc đánh mạnh 2 taу lên cao ᴠào giữa 2 taу đối phươngBước 3 Thực hiện đưa 2 taу từ trên chém mạnh хuống 2 bên cổ đối phươngBước 4 Dùng lực ở taу giữ cổ đối phương kéo ᴠề phía trước, đồng thời đưa gối phải lên phần bụngBóp cổ trước lối Bóp cổ trước lối 2Bước 1 Thực hiện bước chân хéo ᴠề phía bên trái. Taу phải đưa lên cao đồng thời хoaу người ѕang trái. Tiếp đó, dùng ѕức chém mạnh từ trên cao хuống cho 2 taу đối phương đột ngột ѕút ra 2 Nhanh chóng chuуển đinh tấn phải, ra đòn đánh chỏ ᴠào mặt đối cổ trước lối Bóp cổ ѕau lối 1Bước 1 Sử dụng chân phải bước ra ѕau để gài chân trái đối 2 Đưa taу phải lên cao ᴠà хoaу người. Nhanh chóng ra đòn chém mạnh ᴠề hướng trái 2 taу đối phương rút 3 Giữ chân trái đứng làm trụ. Thực hiện chém taу phải chân thêm Các Loại Ghế Ăn Dặm Kiᴢa Snack Plaу 3 Trong 1 Kiᴢa, Ghế Ngồi Ăn Cao Cấp Ôm trước cả taуÔm trước cả taуBước 1 Môn ѕinh chùng người хuống. Điều khiển chân phải bước lùi phía ѕau đứng đinh tấn trái. Tiếp đến, dùng ѕức của 2 taу đánh bung ra 2 bên 2 Ra đòn chém mạnh 2 taу ᴠào ѕườn đối phương một cách linh 3 Dùng 2 taу nắm hông kéo mạnh ᴠề phía trước. Đồng thời lên gối phải ᴠào Nắm ngực áo trướcBước 1 Sử dụng ngón cái của taу phải bấm ᴠào trái chanh của đối phương cho đối phương nới lỏng taу ra. Tiếp đến, dùng 4 ngón taу còn lại nắm taу đối phương хoaу bật 2 Dùng taу trái đánh ᴠào khuỷu taу đối phương ᴠà bẻ cong ra ѕau 3 Nhanh chóng lấу taу trái đè mạnh khiến đối phương ngã хuống nằm nghiêng. Sau đó, bạn dùng chân trái đè lên mình đối Những lưu ý khi học ᴠõ Voᴠinam tại nhàCác động tác cơ bản trong Voᴠinam nhìn chung khá đơn giản ᴠà dễ thực hiện. Tuу nhiên, bạn cần một ѕố lưu ý khi học ᴠõ Voᴠinam tại nhà như ѕauĐể luуện tập hằng ngàу, rèn luуện ѕức khỏe thì cần theo dõi các chuуên gia ᴠõ thuật VoᴠinamPhải kết hợp tìm hiểu trên những tài liệu, cuốn ѕách haу ᴠề VoᴠinamVận dụng nâng cao kỹ năng đánh ᴠõ Voᴠinam trên hình ảnh, ᴠideo hướng dẫn chi tiếtNgười học ᴠõ Voᴠinam cần nắm rõ những lưu ý khi học tự học tại nhàTrên đâу là bài ᴠiết ᴠề cách học ᴠõ Voᴠinam tại nhà ѕao cho hiệu quả nhất. Mong rằng những thông tin chúng tôi đưa ra hữu ích ᴠới bạn đọc ᴠà giúp bạn tự rèn luуện ѕức khỏe một cách tốt nhất. Chúc bạn gặt hái được nhiều thành công trên con đường luуện ᴠõ thuật. Bảng Giá Xe Ôtô Hyundai 2021 Mới Nhất 05/2021Game angry bird phiên bản mới, game tính điểmCountersign là gìCác ông trùm xã hội đen viet nam Thành lập năm 1936, Vovinam – Việt Võ Đạo không còn quá xa lạ với những người yêu thích võ thuật tại Việt Nam. Nếu như bạn đang tìm kiếm một môn võ để theo học thì hãy tham khảo ngay bài biết sau đây để tìm hiểu lý do vì sao Vovinam lại là một sự lựa chọn tuyệt vời dành cho bạn nhé 1. Vovinam sở hữu sự đa dạng trong kỹ thuật Nếu bạn đang tìm kiếm một môn võ vừa sở hữu yếu tố biểu diễn, vừa vượt trội trong khả năng thực chiến thì Vovinam hoàn toàn có thể đáp ứng điều này. Không ai có thể phủ nhận được sự đẹp mắt trong những kỹ thuật của Vovinam. Mọi đòn đánh hay bài quyền trong môn võ này đều được tính toán và thiết kế hết sức chỉn chu, kỹ lưỡng để cho ra đời những màn biểu diễn khiến cho ai nấy xem đều phải trầm trồ thán phục. Chính vì vậy, Vovinam luôn là môn võ được Việt Nam tự hào giới thiệu với bạn bè thế giới qua những màn đồng diễn đậm đà hào khí dân tộc trên những sân chơi thể thao thế giới. Nếu bạn là người yêu thích những thước phim hay những màn trình diễn võ thuật điệu nghệ thì đừng chần chờ gì mà hãy đến với Vovinam để được học hỏi và thử sức ngay với những màn biểu diễn của riêng mình nhé. Bên cạnh sự đẹp mắt, hệ thống kỹ thuật đa dạng của Vovinam còn mang tính thực chiến cực kỳ cao. Một số đòn đánh đặc trưng thể hiện tính uy lực của môn võ này có thể kể đến đòn chân tấn công với 21 chiêu thức khác nhau cùng kỹ thuật kìm kẹp phức tạp hay đòn vật và chỏ đầy lợi hại được cải tiến từ môn vật cổ truyền. Ngoài ra, hệ thống phản đòn trong Vovinam cũng mang tính phòng ngự cực kỳ hiệu qả với 3 cấp từ đơn giản đến nâng cao vận dụng các kỹ thuật đấm, đá, phản công, cho phép người thực hành trong mọi tình huống. Khi học Vovinam, thay vì phải mất một thời gian học những kỹ thuật căn bản như luyện tấn, đi quyền, các môn sinh sẽ được huấn luyện viên hướng dẫn ngay về những chiêu thức tự vệ để hoá giải và phản đòn khi bị tấn công từ những buổi học đầu tiên. Đây là tư duy khá mới mẻ của cố võ sư Nguyễn Lộc vào những năm cuối thập kỷ 30, nhằm giúp môn sinh có thể vừa luyện võ nhưng cũng đồng thời trang bị cho mình kỹ năng tự vệ thiết yếu. Chính vì chương trình học hết sức thiết thực và đa dạng, bạn sẽ không bao giờ phải cảm thấy nhàm chán khi thử sức với Vovina. 2. Vovinam là một môn phái được phát triển bài bản và lâu đời Được sáng lập từ năm 1936 bởi cố võ sư Nguyễn Lộc, Vovinam đã trải qua hơn 84 năm hình thành và phát triển. Liên đoàn Vovinam chính thức được đưa vào hoạt động năm 2007. Chỉ trong quãng thời thời gian 5 năm tiếp theo, Liên đoàn Vovinam Quốc Tế, Liên đoàn Vovinam Châu Á và Liên đoàn Vovinam Đông Nam Á cũng lần lượt ra đời, đánh dấu sự phát triển nhảy vọt của Vovinam. Năm 2011, Vovinam vinh dự lần được đưa vào chương trình thi đấu chính thức tại SEA Games 26 lần đầu tiên. Tính đến nay, Vovinam được đánh giá là một trong những môn võ có qui mô rộng lớn và bài bản nhất Việt Nam với hàng triệu môn sinh có mặt ở hơn 40 nước trên thế giới. Gần đây nhất, giải đấu Vovinam thế giới lần 6 diễn ra năm 2019 tại Campuchia đã tự hào thu hút thu hút 365 huấn luyện viên và vận đồng viên đến từ 24 vùng lãnh thổ đăng kí tham dự. Với 35 VĐV tranh tài, Việt Nam tại giải đã bảo vệ thành công ngôi vô địch toàn đoàn với 17 HCV, 9 HCB, 1 HCĐ; xếp hạng nhì là chủ nhà Campuchia 9 HCV, 10HCB, 12HCĐ, Algerie xếp hạng ba với 9HCV, 8HCB, 7HCĐ. Chính bề dày lịch sử cùng những thành tựu đáng nể này đã cho thấy rằng Việt Võ Đạo là một môn phái hết sức bài bản và là sự lựa chọn tuyệt vời cho bất kỳ ai với niềm đam mê võ thuật. Không phải tự nhiên mà Vovinam có mặt ở khắp mọi miền tổ quốc cũng như trở thành đại diện cho võ thuật Việt nhiều nơi trên những đấu trường thế giới. Ngoài ra, liên đoàn Vovinam Việt Nam cũng luôn không ngừng hoàn thiện và phát triển bản thân mình cùng với thời gian. Chính vì thế, khi học Vovinam, bạn có thể tự tin rằng mình đang được tiếp xúc với một hệ thống võ thuật hiện đại, được nghiên cứu và cải tiến bằng tâm huyết của nhiều chuyên gia trong một quãng thời gian dài. Có thể bạn sẽ thích Trắc Nghiệm Môn Võ Thuật Nào Phù Hợp Với Bạn Nhất? 3. Vovinam an toàn và phù hợp cho mọi lứa tuổi Khác với những bộ môn như Muay Thái, Boxing hay Taekwondo, các kỹ thuật của Vovinam, dù lợi hại, nhưng lại rất an toàn và dễ học. Chương trình huấn luyện của bộ môn này được nghiên cứu để phát triển từ đơn giản đến nâng cao một cách hợp lý cho mọi đối tượng. Chính vì vậy, bất kỳ ai ở độ tuổi nào cũng có thể tham gia học Vovinam mà không cần phải sở hữu một thể lực hay kỹ năng nào nhất định. Ngoài ra, những quy chuẩn về an toàn trong luyện tập cũng được vạch ra và giám sát rất kỹ càng bởi liên đoàn Vovinam cùng các huấn luyện viên. Khi mới bắt đầu học, bạn sẽ không được đòi hỏi tham gia các buổi đối kháng hoặc tập các động tác quá phức tạp để dẫn đến chấn thương. Tuy nhiên, nếu bạn cảm thấy sẵn sàng để thực hiện đấu đối kháng hay muốn tự luyện tập tại nhà, bạn nên trang bị đầy đủ cho mình các dụng cụ bảo hộ để tránh xảy ra tai nạn ngoài ý muốn. Đọc thêm Đặc Trưng Của Những Vùng Đất Khai Sinh Ra Võ Thuật Việt Có mặt ở tất cả tỉnh thành trên mọi miền tổ quốc, bạn có thể dễ dàng tìm kiếm cho mình một địa chỉ học Vovinam uy tín dù bạn đang sống ở bất cứ nơi đâu chỉ với Google hoặc các diễn đàn trên mạng xã hội. Việc tìm mua đồng phục và các dụng cụ học Vovinam cũng đơn giản và tiện lợi hơn bao giờ hết bởi bạn có thể tham khảo các cửa hàng thể thao online và mua đồ với một cú click chuột. Tuy nhiên, bạn cũng nên lưu ý lựa chọn mua sắm ở những cửa hàng uy tín để đảm bảo chất lượng tốt nhất. Với hơn 50 năm kinh nghiệm, Võ Phục Tân Việt luôn vinh dự là sự lựa chọn hàng đầu của các huấn luyện viên lâu năm cùng hàng nghìn cá nhân đam mê và yêu thích võ. Ngoài ra, trong thời đại hiện nay, bạn còn có thể kết nối với mạng lưới của các môn sinh học Vovinam trên toàn quốc để chia sẻ kinh nghiệm và kiến thức qua rất nhiều hội nhóm hay diễn đàn trên mạng xã hội. Một trong những nhóm võ thuật hay ho trên Facebook để bạn cập nhật tin tức và kết nối với những người cùng học võ có thể kể đến nhóm Cộng Đồng Thế Giới Võ Thuật. 5. Vovinam mang lại nhiều lợi ích tuyệt vời cho người học Ngoài những yếu tố độc đáo về kỹ thuật kể trên, không thể nào không nhắc tới những lợi ích tuyệt vời mà Vovinam mang lại cho người học. Đầu tiên, học Vovinam là một cơ hội tốt để bạn rèn luyện thể chất và tăng cường sức khoẻ. Trong thời đại công nghệ điện tử hiện nay, kể cả người lớn và trẻ em đều dễ mắc phải các vấn đề sức khoẻ bởi vì ít vận động và tiếp xúc quá nhiều với các thiết bị điện tử. Ngoài ra, cuộc sống học tập và công việc bận rộn của nhiều người trẻ hiện đại cũng là nguyên nhân cho những căng thẳng, mệt mỏi trong tâm lý. Chính vì thế, luyện tập Vovinam là một hoạt động thể dục thể thao tuyệt vời để bạn có thể hoà nhập cùng bạn bè, sống vui, sống khoẻ hơn và đẩy lùi những nguy cơ bệnh tật. Đọc thêm 5 Lợi Ích Bất Ngờ Của Võ Thuật Cho Não Bộ Nếu võ thuật dạy cho người tập những kỹ năng tự vệ và chiến đấu, thì võ lý sẽ dạy cho người tập biết tường tận vì sao có hệ thống kỹ năng đó, còn võ đạo sẽ dạy cho người tập “đạo làm người”. Ngoài những lợi ích về thể lực, Vovinam còn là một phương pháp tốt để hun đúc những đức tính vô cùng quý báu và cần thiết ở môn sinh, đặc biệt là ở những môn sinh trẻ tuổi. Đó là ý thức tổ chức, tính kỷ luật, tính kiên trì, khả năng giao tiếp với bạn bè cùng trang lứa và khả năng lắng nghe người khác,..Mỗi võ đường đều giống như một thế giới thu nhỏ, giúp môn sinh được rèn luyện những đức tính tốt, được tìm thấy chính mình và được hoàn thiện bản thân hơn mỗi ngày. Kết Chúng tôi hy vọng bài viết trên đã giúp bạn phần nào trong việc tìm hiểu về bộ môn Vovinam. Nếu bạn đang tìm kiếm một địa điểm uy tín để tìm mua võ phục, đai và các dụng cụ tập luyện Vovinam với chất lượng vượt trội và giá cả hợp lý, hay liên hệ ngay võ phục Tân Việt để được phục vụ tốt nhất. Đồng hành cùng Võ Thuật Việt Nam từ năm 1962, Tân Việt là nhà cung cấp võ phục và dụng cụ võ thuật hàng đầu của các Huấn Luyện Viên lâu năm cùng hàng nghìn cá nhân đam mê và yêu thích võ. Mục Lục Chương 1- Trình độ Tự Vệ thi thăng cấp Lam Đai Chương 2- Trình độ Lam Đai thi thăng cấp Lam Đai Nhất Chương 3-Trình độ Lam Đai Nhất thi thăng cấp Lam Đai Nhị Chương 4-Trình độ Lam Đai Nhị thi thăng cấp Lam Đai Tam Chương 5-Trình độ Lam Đai Tam thi thăng cấp Hoàng Đai ********************************************************************* Chương 1- Trình độ Tự Vệ thi thăng cấp Lam Đai 1-Mười Điều Tâm Niệm 1-Việt Võ Đạo Sinh nguyện đạt tới cao độ của nghệ thuật để phục vụ dân tộc và nhân loại. 2-Việt Võ Đạo Sinh nguyện trung kiên phát huy môn phái, xây dựng thế hệ thanh niên dấn thân hiến ích. 3-Việt Võ Đạo Sinh nguyện đồng tâm nhất trí, tôn kính người trên, thương mến đồng đạo. 4-Việt Võ Đạo Sinh tuyệt đối tôn trọng kỷ luật, nêu cao danh dự võ sĩ. 5-Việt Võ Đạo Sinh tôn trọng các võ phái khác, chỉ dùng võ để tự vệ và bênh vực lẽ phải. 6-Việt Võ Đạo Sinh chuyên cần học tập, rèn luyện tinh thần, trau dồi đạo hạnh. 7-Việt Võ Đạo Sinh sống trong sạch, giản dị, trung thực và cao thượng. 8-Việt Võ Đạo Sinh kiện toàn một ý chí đanh thép, nỗ lực tự thân cầu tiến. 9-Việt Võ Đạo Sinh sáng suốt nhận định, bền gan tranh đấu, tháo vát hành động. 10-Việt Võ Đạo Sinh Tự tín, tứ thắng, khiêm cung, độ lượng, luôn luôn kiểm điểm để tiến bộ. 2-Ý Nghĩa Đại Cương 10 Điều Tâm Niệm -Điều 1 Nói về Hoài Bão và Mục Đích học võ. -Điều 2 Nói về Nghĩa Vụ đối với Môn Phái và Dân Tộc. -Điều 3 Nói về Tình Đoàn Kết trong Môn Phái. -Điều 4 Nói về Võ Kỷ và Danh Dự võ sĩ. -Điều 5 Nói về Ý Thức dụng võ. -Điều 6 Nói về Ý Hướng học tập và đời sống tinh thần. -Điều 7 Nói về Tâm Nguyện sống. -Điều 8 Nói về Rèn Luyện ý chí. -Điều 9 Nói về Nếp suy cảm, nghị lực và tính thực tế. -Điều 10 Nói về Đức Sống và tinh thần cầu tiến. III. Câu Hỏi Kiến Thức Việt Võ Đạo 1-Hỏi Vovinam là gì? Đáp Vovinam là chữ quốc tế hóa của từ Võ Thuật và Võ Đạo Việt Nam. 2-Hỏi Vì sao gọi Vovinam là Việt Võ Đạo? Đáp Còn gọi Vovinam là Việt Võ Đạo vì a/ Về nội dung Vovinam có 2 phần -Võ thuật Việt Nam Việt Võ Thuật. -Võ Đạo Việt Nam Việt Võ Đạo. b/ Vovinam là gốc rễ, cội nguồn còn Việt Võ Đạo là hoa trái của Vovinam sau qúa trình phát triển. Có thể gọi Vovinam hay Việt Võ Đạo cũng được. Cách gọi đầy đủ và đúng nhất là Vovinam Việt Võ Đạo. 3-Hỏi Khi nghiêm lễ, Việt Võ Đạo sinh đặt bàn tay phải lên trái tim với ý nghĩa gì? Đáp Khi “nghiêm lễ” ViệtVõ Đạo sinh đặt bàn tay phải lên trái tim có ý nghĩa bàn tay thép đặt trên trái tim từ ái, đức dũng đi đôi với lòng nhân, võ thuật gắn liền với võ đạo. Việt Võ Đạo Sinh chỉ được dùng võ để cảnh cáo, cảm hóa người chứ không phải để trừng phạt, trả thù người. 4-Hỏi Có mấy điều sơ khởi cần ghi nhớ về kỷ luật võ đường? Đáp Việt Võ Đạo Sinh cần ghi nhớ ba điều sơ khởi về kỷ luật võ đường a/ Đi tập đều đặn, đúng giờ. Đến trễ phải trình lý do với người phụ tráchlớp. Nghỉ tập phải xin phép. b/ Trong giờ tập phải chăm chỉ luyện tập, hòa nhã và giúp đỡ bạn bè. c/ Gặp người trên Võ Sư hoặc Huấn Luyện Viên phải chào theo lối “Nghiêm Lễ”. Khi đến võ đường và trước khi ra về phải chào di ảnh Cố Võ Sư Sáng Tổ Môn Phái. Chương 2- Trình độ Lam Đai thi thăng cấp Lam Đai Nhất 1-Hỏi Quan niệm thông thường của người tập võ ra sao? Việt Võ Đạo Sinh tập võ để làm gì? Đáp Quan niệm thông thường của người tập võ là tự vệ. Việt Võ Đạo Sinh tập võ cho thân thể khoẻ mạnh, trí tuệ minh mẫn, tâm hồn cao thượng để học tập, lao động, bảo vệ sự sống, đấu tranh cho lẽ phải và phục vụ tổ quốc. 2-Hỏi Quan niệm dụng võ của Việt Võ Đạo ra sao? Đáp Quan niệm dụng võ của Việt Võ Đạo có 4 điểm a-Không thượng đài. b-Không gây lộn, không thử võ với người. c-Để tự vệ d-đấu tranh cho lẽ phải. 3-Hỏi Việt Võ Đạo Sinh được phép dùng võ trong các trường hợp nào? Đáp Việt Võ Đạo Sinh chỉ dùng võ khi danh dự bị xúc phạm, quyền sống bị đe dọa và bênh vực lẽ phải. 4-Hỏi Vì sao Việt Võ Đạo Sinh không được phép thượng đài? Đáp Việt Võ Đạo Sinh không được phép thượng đài, vì việc thượng đài chỉ là phần thể thao của võ thuật, gây cho võ sinh một tinh thần hiếu chiến, hiếu thắng. Trong khi Vovinam Việt Võ Đạo là một môn phái võ đạo có mục đích rõ rệt nên muốn góp phần vào công cuộc cải tạo xã hội, xây dựng con người toàn diện, hơn là công việc thượng đài chỉ có tính cách thể thao. 5-Hỏi Võ Sinh và Môn Sinh khác nhau thế nào? Đáp Võ sinh là người mới tập võ, chưa làm lễ Nhập Môn. Môn Sinh là những người đã qua một thời gian rèn luyện võ thuật 6 tháng, đã làm lễ nhập môn, đang tiến dần vào con đường võ đạo. 6-Hỏi Trong đại gia đình Việt Võ Đạo, các môn đồ đối xử nhau ra sao? Đáp Trong đại gia đình Việt Võ Đạo, các môn đồ phải thương yêu, kính trọng, nhường nhịn và giúp đỡ lẫn nhau. Điều đó đan kết lại thành kỷ luật môn phái, một giềng mối vững chắc giúp cho các môn đồ đoàn kết chặt chẽ nêu cao danh dự môn phái và phấn đấu tu dưỡng liên tục để trở thành con người toàn diện. 7-Hỏi Việt Võ Đạo có mấy màu đai? ý nghĩa ra sao? Đáp Việt Võ Đạo có 4 màu đai Xanh, Vàng, Đỏ và Trắng a-Xanh Tượng trưng cho màu Hy Vọng và Biển Cả, với ý nghĩa người võ sinh đang nuôi hy vọng tiến sâu vào nghành võ thuật và tu dưỡng tinh thần võ đạo. b-Vàng Tượng trưng cho màu Vương Đạo của Á Đông, với ý nghĩa võ thuật và tinh thần võ đạo đã bắt đầu ngấm vào da thịt và tâm hồn của người môn sinh. c-Đỏ Tượng trưng cho màu Máu, màu của lửa sống hào hùng kiên quyết, với ý nghĩa võ thuật và tinh thần võ đạo đã ngấm vào máu huyết, đang lưu thông trong thân thể. d-Trắng Tượng trưng cho màu Xương, với ý nghĩa võ thuật và tinh thần võ đạo đã ngấm sâu vào xương tủy, biến căn cốt con người biểu trưng cho tinh hoa của môn phái. 8-Hỏi Hãy trình bày hệ thống đẳng cấp hiện nay của Việt Võ Đạo? Đáp Hệ thống đẳng cấp hiện nay của Việt Võ Đạo là a-Tự Vệ Nhập Môn có 2 cấp là Tự Vệ Việt Võ Đạo đai màu xanh da trời và Nhập Môn Việt Võ Đạo đai xanh dương đậm, thời gian luyện tập mỗi cấp là 3 tháng. Danh xưng là võ Sinh. b-Lam Đai Đai xanh dương đậm có gạch vàng. Ba cấp. Mỗi cấp tập luyện 6 tháng. Danh xưng Môn Sinh. c-Hoàng Đai Đai vàng có gạch đỏ. Bốn cấp. Mỗi cấp tập luyện từ 2 đến 3 năm. d-Chuẩn Hồng Đai Đai đỏ có 2 viền vàng. Một cấp. Thời gian luyện tập là 4 năm và trình tiể luận võ học khi thi thăng cấp. e-Hồng Đai Đai đỏ có gạch trắng. Sáu cấp. Mỗi cấp luyện tập 5 năm trở lên và trình luận án võ học khi thi thăng cấp. f-Bạch Đai Đai trắng có 3 chỉ xanh, vàng, đỏ. Một cấp. Thời gian luyện tập vô định. Đây là đai cao nhất dàng riêng cho Võ Sư Chưởng Môn. 9-Hỏi Hãy giải thích ý nghĩa Phù Hiệu và Kỳ Hiệu Việt Võ Đạo? Đáp A-Về màu sắc Phù Hiệu và Kỳ Hiệu Việt Võ Đạo có 4 màu -Xanh Trỏ Âm tố, tượng trưng cho Hy Vọng và Biển Cả. -Vàng màu của vinh quang hiển hách. -Đỏ Trỏ Dương tố, tượng trưng cho lửa sống, sự đấu tranh hào hùng và kiên quyết. -Trắng Màu của thanh khiết chân tình, cao cả và thâm viễn tuyệt vời. B-Về hình nét Phù Hiệu, nửa trên hình vuông, nửa dưới hình tròn, ghép lại tượng trưng cho nguyên lý Cương Nhu Phối Triển của Việt Võ Đạo biểu thị cho sự toàn chân, toàn thiện. Chung cho cả Kỳ Hiệu Vòng tròn nhỏ xanh và đỏ ở trong biểu thị cho Âm và Dương. Vạch chữ S màu trắng ở giữa bao hàm ý nghĩa tương thôi, tương giao, tương sinh và thường dịch trong vũ trụ. Vòng tròn lớn bao quanh vòng tròn nhỏ màu trắng biểu tượng cho đạo thể với sứ vụ phối hợp, điều hòa, khắc chế, bao dung. C-Kích thước Kỳ Hiệu -Nền vàng, chiều ngang bằng 3/5 chiều dài. Vòng Âm, Dương, Đạo bằng 1/3 chiều ngang. 10-Hỏi Hãy cho biết danh tính, ngày sinh, nơi sinh, ngày qua đời, nơi qua đời của Cố Võ Sư Sáng Tổ? Đáp Cố Võ Sư Sáng Tổ tên là Nguyễn Lộc. Người sinh ngày mồng 8 tháng 4 năm Nhâm Tý 1912 Tại làng Hữu Bằng, huyện Thạch Thất, tỉnh Sơn Tây nay là Hà Nội và qua đời ngày mùng 4 tháng 4 năm Canh Tý 1960 tại Sài Gòn nay là TP. Hồ Chí Minh. Hiện nay di cốt của Người được bảo quản tại Tổ Đường môn phái số 31 đường Sư Vạn Hạnh, phường 3, quận 10, TP. HCM, Việt Nam. 11-Hỏi Cố Võ Sư Sáng Tổ hoàn thành việc nghiên cứu Vovinam vào năm nào? Cuộc biểu diễn Vovinam đầu tiên được tổ chức tại đâu? Đáp Cố Võ Sư Sáng Tổ hoàn thành việc nghiên cứu Vovinam vào năm 1938, và cuộc biểu diễn đầu tiên được tổ chức tại Nhà Hát lớn Hà Nội vào mùa thu năm 1939. 12-Hỏi Lớp dạy Vovinam công khai đầu tiên được tổ chức tại đâu? năm nào? Đáp Lớp dạy Vovinam công khai đầu tiên được khai giảng vào đầu mùa uân năm 1940 tại trường Sư Phạm École Normal đường Cửa Bắc, Hà Nội. 13-Hỏi Hãy cho biết danh tính của Cố Võ Sư Chưởng Môn môn phái Vovinam Việt Võ Đạo? Ông sinh năm nào? Tại đâu? Đáp Trước khi lâm chung, Cố Võ Sư Sáng Tổ giao quyền lãnh đạo và phát triển môn phái cho Võ Sư Lê Sáng. Võ Sư Lê Sáng là Chưởng Môn môn phái Vovinam Việt Võ Đạo từ năm 1960 đến năm 2010. Ông sinh năm 1920 tại Hà Nội, mất ngày 27 tháng 9 năm 2010 tức ngày 20 tháng 8 năm Canh Dần tại quận 10, TP. HCM, Việt Nam. Di cốt của Người hiện lưu giữ tại Tổ Đường môn phái số 31 Sư Vạn Hạnh, Phường 3, Quận 10, TP. HCM, Việt Nam. Dưới sự lãnh đạo của Võ Sư Chưởng Môn Lê Sáng trong suốt 50 năm với không ít thăng trầm, từ một môn võ thuật phục hồi hoạt động tại Sài Gòn sau 1964, Vovinam Việt Võ Đạo đã phát triển vượt bậc vàmở rộng đến nhiều nơi trên thế giới, trở thành một môn phái được đông đảo bạn bè khắp năm châu hâm mộ, xây dựng trên một hệ thống triết lý võ đạo mang tính nhân văn và thượng võ. 14-Hỏi Hiện nay Vovinam Việt Võ Đạo phát triển như thế nào? ĐápTrước khi mất, Võ Sư Chưởng Môn Lê Sáng giao quyền lãnh đạo và phát triển môn phái lại cho một tập thể môn đồ được Người lựa chọn, gọi là Hội Đồng Võ Sư Chưởng Quản Môn Phái gồm 9 người màngười đứng đầu gọi là Chánh Chưởng Quản. Hiện nay, Vovinam Việt Võ Đạo đang phát triển mạnh trong nước và được truyền bá sang nhiều nước khác trên thế giới. Chương 3-Trình độ Lam Đai Nhất thi thăng cấp Lam Đai Nhị 1-Hỏi Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ nhất của Việt Võ Đạo Sinh? Đáp Điều tâm niệm thứ nhất nói về Hoài Bảo và Mục Đích học võ của Việt Võ Đạo Sinh, đó là đạt tới cao độ của nghệ thuật để phục vụ dân tộc và nhân loại. 2-Hỏi Vì sao không mang hoài bảo lớn lao là đạt đến tuyệt độ của nghệ thuật? Đáp Việt Võ Đạo Sinhkhông mang hoài bảo lớn lao là đạt đến tuyệt độ của nghệ thuật vì nghệ thuật thì khôn cùng, nên Việt Võ Đạo Sinh chỉ hoài bảo những gì hợp tình, hợplý có thể thực hiện được chứ không cuồng vọng, không tưởng. 3-Hỏi Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ hai? Đáp Điều tâm niệm thứ hai nói về Nghĩa vụ của Việt Võ Đạo Sinh đối với môn phái và dân tộc, đó là trung kiên phát huy môn phái và xây dựng thế hệ dấn thân hiến ích. 4-Hỏi Muốn phát huy môn phái, Việt Võ Đạo Sinh phải làm gì? Đáp Muốn phát huy môn phái, Việt Võ Đạo Sinh phải a-Dày công khổ luyện để trở thành Võ Sư, Huấn Luyện Viêntrực tiếp truyền bá võ thuật và võ đạo cho quần chúng. b-Thực tập tinh thần võ đạo trong đời sống, nghĩa là -Trong gia đình là người cha từ, con hiếu, anh hiền, em thảo. -Với bạn bè giữ thân tình, tín nghĩa. -Với xã hội là người công dân tốt. 5-Hỏi Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ ba? Đáp Điều tâm niệm thứ ba nói về Tình Đoàn Kết trong môn phái. Muốn có đoàn kết Việt Võ Đạo Sinh phải đồng tâm nhất trí, đối với người trên phải tôn kính, đối với đồng đạo phải thành thật thương mến nhau. 6-Hỏi Tại sao tình đoàn kết được đề cập đến trước nhất trong một đoàn thể? Đáp Tình đoàn kết được đề cập đến trước nhất trong một đoàn thểvì nó là một trong những yếu tố quan trọng để quyết định sự hùng mạnh hoặc tan rã của một đoàn thể. 7-Hỏi Muốn xây dựng tình đoàn kết trong môn phái, Việt Võ Đạo Sinh phải làm gì? Đáp Muốn xây dựng tình đoàn kết trong môn phái, Việt Võ Đạo Sinh phải loại bỏ mọi thành kiến cá nhân, tiêu trừ lòng tự ái sai lầm, mọi ý nghĩ cá nhân riêng lẽ, không thù hằn đồng môn, nếu có những thắc mắc, phải tìm cách giải quyết ngay trong tinh thần xây dựng. 8-Hỏi Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ tư? Đáp Điều tâm niệm thứ tư nói về Võ Kỷ và danh dự võ sĩ, đó là tuyệt đối tôn trọng kỷ luật môn phái và luôn nêu cao danh dự võ sĩ. 9-Hỏi Kỷ luật Việt Võ Đạo là kỷ luật gì? Đáp Kỷ luật Việt Võ Đạo là kỷ luật tự giác, nghĩa là tự mình hiểu và tôn trọng kỷ luật, trông gương người mà thực hiện. Người trên muốn hướng dẫn người dưới điều gì thì người trên phải làm gương trước, tuy nhiên đã trông gương người trên, đã nhắc nhởrồi mà người dưới không tuân hành thì phải chịu hình thức kỷ luật hoặc đào thải. 10-Hỏi Danh dự võ sĩ là gì? Đáp Danh dự võ sĩ là danh dự của một tập thể người có tư tưởng và hành động hiên ngang cao cả, bênh người yếu bị kẻ mạnh hiếp đáp. Đây là một thứ danh dự vượt trên lòng tự ái cá nhân để hòa mình vào nền võ đạo. 11-Hỏi Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ năm? ĐápĐiều tâm niệm thứnăm nói về Ý Thức dụng võ của Việt Võ Đạo Sinh. Đó là luôn tôn trọng các võ phái khác; Việt Võ Đạo Sinh chỉ dùng võ để tự vệ và bênh vực lẽ phải. 12-Hỏi Nếu võ phái khác có một phần tử hư hỏng, Việt Võ Đạo Sinh có quan niệm như thế nào khi phải cảm hóa họ? Đáp Khi gặp phải một phần tử hư hỏng của võ phái khác, Việt Võ Đạo sinh chỉ coi đó là một việc làm bất đắc dĩ để cảm hóa hướng thiện một cá nhân hư hỏng. Không được suy nghĩ không tốt về võ phái của họ. 13-Hỏi Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ sáu? Đáp Điều tâm niệm thứ sáu nói về Ý Hướng học tập và đời sống tinh thần của Việt Võ Đạo Sinh, đó là phải chuyên cần học tập võ thuật, võ đạo, văn hóa, nghề nghiệp…, rèn luyện tinh thần và trau dồi đạo hạnh. 14-Hỏi Muốn thực hiện chuyên cần học tập Việt Võ Đạo Sinh phải làm gì? Đáp Muốn thực hiện chuyên cần học tập, Việt Võ Đạo Sinh phải a-Học cho rộng võ thuật, võ đạo, văn hóa,, nghề nghiệp, lý thuyết, thực hành… b-Hỏi cho kỹ không hiểu thì hỏi, không tự ái chán nản c-Nghĩ cẩn thận nghiền ngẫm những điều đã học và làm d-Làm hếtsức thực hiện với tất cả nhiệt tình 15-Hỏi Muốn rèn luyện tinh thần,Việt Võ Đạo Sinh phải làm gì? Đáp Muốn rèn luyện tinh thần, Việt Võ Đạo Sinh phải -Sống khoẻ thân thể khoẻ mạnh, tư tưởng trong sáng. -Đức độ luôn luôn bao dung, điều hòa khắc chế bản thân và tha nhân để cùng tiến bộ. -Cương trực Cương quyết và thẳng thắn. -Trầm tĩnh Điềm đạm, bình tĩnh để tránh những trường hợp xốc nổi, nóng vội. -Tháo vát lanh lợi, quyền biến để có thể ứng phó được với mọi hoàn cảnh, mọi trường hợp bất ngờ. 16-Hỏi Đạo hạnh là gì? Tại sao Việt Võ Đạo Sinh phải trau dồi đạo hạnh? Đáp Đạo hạnh là từ gọi tắt củacụm từ “phẩm hạnh Việt Võ Đạo”. Phẩm hạnh Việt Võ Đạo là sự phối hợp khắc chế, điều hòa bao dung những tính mềm, cứng, tĩnh, động, tối, sáng… của sự vật. Việt Võ Đạo Sinh phải trau dồi đạo hạnh vì đạo hạnh là căn bản, là đầu mối cho mọi đức tính. Nó vô cùng cần thiết cho sự rèn luyện tinh thần, nó phù hợp với võ thuật và võ đạo, thích ứng được với mọi hoàn cảnh. 17-Hỏi Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ bảy? Đáp Điều tâm niệm thứ bảy nói về Tâm Nguyện sống của Việt Võ Đạo Sinh. Đó là sống trong sạch, giản dị, trung thực và cao thượng. 18-Hỏi Quan niệm về đức trong sạch của Việt Võ Đạo sinh ra sao? ĐápSống trong sạch của Việt Võ Đạo Sinh là giữ gìn bản thân mình cho trong sạch, nhưng không tiêu cực, bưng tai, bịt mắt trước mọi xấu xa tội lỗi của xã hội, mà trái lại phải lắng nghe, nhìn thẳng vào sự thật của đời sống để tìm hiểu, giải quyết và cải tạo nó theo hướng tốt đẹp. 19-Hỏi Bạn hiểu nếp sống giản dị của Việt Võ Đạo Sinh như thế nào? Đáp Sống giản dị là không đua đòi, sống phù hợp với hoàn cảnh kinh tế bản thân và xã hội. Có điều kiện thì hưởng những tiện nghi tốt đẹp, không có điều kiện thì không đòi hỏi, hạch sách gây phiền toái khó chịu cho mọi người. 20-Hỏi Quan niệm trung thực của Việt Võ Đạo Sinh ra sao? Đáp Việt Võ Đạo Sinh sống thủy chung thành thật với mọi người, nhưng Việt Võ Đạo Sinh cũng cần tìm hiểu sự gian trá của người để tránh khỏi bị người lường gạt để tự thắng mình không nhiễm gian trá, phương hại đến đạo hạnh. Trong trường hợp cần thiết Việt Võ Đạo Sinh phải chứng tỏ cho đối phương của mình biết rằng thủ đoạn gian trá không thể thành công. 21-Hỏi Thế nào là cao thượng? Thái độ bất chợt nhường nhịn tha thứ cho người có phải là cao thượng không? ĐápCao thượng là vượt hẳn lên trên những cái tầm thường, nhỏ nhen về phẩm chất tinhthần, là công phu hàm dưỡng lâu dài. Thái độ bất chợt nhường nhịn tha thứ cho người chỉ là tính khí bốc đồng không định hướng chứ không phải là cao thượng. 22-Hỏi Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ tám? ĐápĐiều tâm niệm thứ tám nói về Ý chí của Việt Võ Đạo Sinh. Việt Võ Đạo Sinh phải rèn luyện cho bản thân một ý chí đanh thép, bằng cách luôn luôn đương đầu với mọi thử thách gian nguy. 23-Hỏi Muốn kiện toàn ý chí đanh thép, Việt Võ Đạo Sinh phải làm như thế nào? Đáp Muốn kiện toàn một ý chí đanh thép, Việt Võ Đạo Sinh phải -Nghiên cứu kỹ lưỡng, cân nhắc các sự kiện đã thu lượm trước khi quyết định. -Thực hiện cho bằng được quyết định của mình với tất cả năng lực nhiệt tình và cương quyết khi bắt tay vào việc. 24-Hỏi Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ chín? Đáp Điều tâm niệm thứ chín nói về nếp suy cảm, nghị lực và tính thực tế của Việt Võ Đạo Sinh, đó là phải sáng suốt khi nhận định, bền gan khi tranh đấu và tháo vát khi hành động. 25-Hỏi Tại sao cần phải sáng suốt nhận định? Đáp Việt Võ Đạo Sinh cần sáng suốt nhận định để phân biệt phải trái, đúng sai, tình lý, bề mặt, bề trái, các khúc mắc của sự việc… ngõ hầu xử sự cho hợp thời, đúng lúc, tránh được hậu quả tai haị. 26-Hỏi Thế nào là bền gan tranh đấu? Đáp Bền gan tranh đấu là có một ý chí và nghị lực sung mãn, thất bại không nản lòng, không chịu khuất phục trước sức mạnh, giải quyết các khó khăn một cách bền bỉ dẻo dai. 27-Hỏi Thế nào là tháo vát hành động? Đáp Hành động tháo vát là hành động cchủ động, thông minh, sáng tạo, thích ứng với mọi hoàn cảnh, hợp tình hợp lý với mọi trường hợp. Người tháo vát hành động là người yêu người, thương người, hợp tác với người, không ỷ lại dựa dẫm vào người, luôn luôn ứng phó với nghịch cảnh nhưng không gian trá, kiêu căng, khinh địch, lạc quan hoặc bi quan quá trớn. 28-Hỏi Hãy nêu ý nghĩa và giải thích đại cương điều tâm niệm thứ mười? Đáp Điều tâm niệm thứ mười nói về Đức Sống và tinh thần cầu tiến của Việt Võ Đạo Sinh. Đối với bản thân, Việt Võ Đạo Sinh phải tự tin, tự thắng, luôn luôn kiểm điểm để tự tiến bộ. Đối với người phải khiêm cung và độ lượng. 29-Hỏi Thế nào là tự tin, tự thắng, khiêm cung, độ lượng? Đáp -Tự tin tin ở năng lực, phẩm chất đạo đức và ý chí của bản thân, biết phát huy cái tốt đẹp để tiến bộ. -Tự thắng Thắng được mình, tự sửa chữa những thói hư, tật xấu, những vị kỷ yếu đuối của bản thân. -Khiêm cung Khiêm nhường và cungkính với người trên hay người cao tuổi hơn mình. -Độ lượng rộng lượng với người dưới hay người nhỏ tuổi hơn mình. Chương 4-Trình độ Lam Đai Nhị thi thăng cấp Lam Đai Tam 1-Hỏi Võ thuật là gì? Đáp Võ thuật là kỹ thuật dùngsức đòn, thế, vũ khí… để ứng chiến với người và vật. -Dùng sức bằng kỹ thuật sử dụng Tay là Quyền thuật. -Dùng sức bằng kỹ thuật sử dụng Chân là Cước thuật. -Dùng sức bằng kỹ thuật sử dụng Đao, Kiếm…là Đao thuật, Kiếm thuật. Cổ nhân thường nói “thập bát ban võ nghệ” là chỉ sử dụng nhiều thứ vũ khí khác nhau. 2-Hỏi Võ đạo là gì? Đáp Võ đạo là đường lối, hệ thống tư tưởng rõ rệt của một môn phái hướng dẫn quan niệm sống cho người học võ. 3-Hỏi Một trường dạy võ thuật khác với một trường dạy võ đạo ra sao? Đáp Một trường dạy võ thuật hướng dẫn người học võ kỹ thuật dùng sức để ứng chiến với người và vật. Một trường dạy võ đạo, ngoài phần hướng dẫn cho người học võ kỹ thuật dùng sức, còn trau dồi cho họ một quan niệm sống đúng đắn để cho mọi người kính trọng và thành công trong đời sống. 4-Hỏi Môn phái võ thuật muốn đi đến võ đạo phải có những điều kiện gì? Đáp Môn phái võ thuật muốn đi đến võ đạo phải có -Một tinh thần dân tộc đầy đủ. -Một ý thức hệ võ học vững chắc. -Một hệ thống võ học toàn diện. -Một phương pháp giảng dạy hữu hiệu. -Một thời gian quảng bá võ thuật. 5-Hỏi Vì sao ngành võ nước nhà trước đây mới đi đến thuật chứ chưa đi đến đạo? Đáp Sở dĩ ngành võ nước nhà trước đây chỉ đi đến thuật chứ chưa đi tới đạo vì giữa văn và võ có sự phân biệt quá máy móc nên chưa hệ thống hóa những ý niệm tốt đẹp để trở thành một nền võ đạo dân tộc. 6-Hỏi Vào thời nào nền võ đạo của dân tộc Việt Nam gần hình thành qua việc thành lập Giảng Võ Đường? Đáp Năm 1253 đời nhà Trần, Giảng Võ Đường được thành lập song song với Quốc Học Viện, lúc đó nền võ đạo dân tộc gần hình thành. 7-Hỏi Thế nào là tính cách Tộc Truyền và Bí Truyền? Đáp Tộc Truyền là chỉ dạy võ trong phạm vi thu hẹp, gồm những người trong dòng họ và một vài môn đệ tâm huyết, không truyền bá rộng rãi. Bí Truyền là vị võ sư thời xưa dù tương đắc với học trò đến thế nào, bao giờ cũng giữ lại vài thế võ độc đáo để đề phòng những trường hợp “trò phản thầy”. Việc giảng dạy có tính chất tình cảm và tùy hứng. Không đặt thành một chương trình huấn luyện quy mô, rõ rệt. Do đó, các môn võ và thế võ độc đáo mai một theo thời gian, không phát triển được. 8-Hỏi Từ Vovinam tới Việt Võ Đạo khác với từ Nhu Thuật tới Nhu Đạo ở những điểm nào? Đáp Từ Vovinam tới Việt Võ Đạo khác với từ Nhu Thuật tới Nhu Đạo ở hai điểm a-Làng võ Nhật Bản đã chính thức được hưởng không khí sinh hoạt võ sĩ đạo từ trên hai ngàn năm. Còn ở Việt Nam, mặc dù đã có nhiều thời đại dụng võ nhưng đến lúc xây dựng một nền võ đạo dân tộc, không khí sinh hoạt võ đạo của dân tộc đã mai một, nên cần phải xây dựng lại từđầu. Đó là chưa kể sự du nhập của các nền võ thuật ngoại quốc để làm chúng ta bị cuốn hút theo, mà không chú ý đến những gì có tính cách tự lập, tự cường, phải dày công xây dựng. b-Nhu Đạo chỉ là giai đoạn phát triển hoàn bị của Nhu Thuật, nhưng Việt Võ Đạo không phải chỉ là một giai đoạn phát triển hoàn bị của Vovinam, vì ngoài nhiệm vụ kết tinh những gía trị võ thuật của Vovinam và xây dựng một ý thức hệ võ học, Việt Võ Đạo còn có nhiệm vụ tổng hợp các gía trị võ và vật xưa và nay, đồng thời lấy các môn võ hiện đại trên thế giới làm võ liệu nghiên cứu, phối hợp cả Nhu lẫn Cương để hình thành một nền võ đạo cho dân tộc Việt Nam. 9-Hỏi Tinh thần Võ Đạo của Việt Võ Đạo chủ trương có mấy phần vụ? ĐápTinh thần Võ Đạo của Việt Võ Đạo chủ trương có 3 phần vụ a-Sống Với tất cả lửa sống tiềm tàng trong tâm thân, phải luôn cố gắng kiện toàn bản thân trên ba phương diện thân thể khỏe mạnh, trí tuệ minh mẫn, tâm hồn cao thượng, để trở thành những con người toàn diện giúp ích cho gia đình và xã hội. b-Giúp cho người khác sống không lấy sự kiện toàn của bản thân làm lợi khí, giành giật quyền sống của người khác. Trái lại, phải tôn trọng, giúp đỡ, tạo điều kiện để người khác cùng tiến bộ và hưởng vị sống như mình. c-Sống cho người khác Phần vụ cao quý nhất đòi hỏi phải hy sinh một số quyền lợi về vật chất lẫn tinh thần. Vì cuộc sống của chúng ta liên quan ràng buộc với cuộc sống của mọi người, các nhu cầu chúng ta được hưởng, sự thành công của chúngta trong cuộc sống đều do mọi người chung quanh hỗ trợ, giúp đỡ. 10-Hỏi Hãy trnh bày mục đích của Việt Võ Đạo? Đáp Việt Võ Đạo có 3 mục đích a-Bảo tồn, phát triển và quảng bá võ học Việt Nam hầu nêucao tinh thần thượng võ, bất khuất của dân tộc. Khai thác trọn vẹn cả hai phần Cương và Nhu của con người để xiển dương môn phái, bằng cách chuốt lọc những thế võ và vật cổ truyền Việt Nam rồi phối hợp, thái dụng mọi tinh hoa võ thuật đã và hiện có trên thế giới. b-Thâu thập, nghiên cứu và phát minh các bài, thế võ để tu bổ và xây dựng nền võ học Việt Nam ngày càng phong phú hơn. c-Huấn luyện môn sinh về ba phương diện Võ Lực, Võ Thuật và tinh thần võ đạo. 11-Hỏi Về võ lực, Việt Võ Đạohuấn luyện môn sinh ra sao? Đáp Về võ lực, Việt Võ Đạo huấn luyện cho môn sinh một thân hình rắn rỏi, vững vàng, một sức lực mạnh mẽ dẻo dai, để có thể chịu đựng mọi khó khăn cực nhọc, đẩy lùi bệnh hoạn, giữ cho thân thể luôn tráng kiện và lành mạnh. 12-Hỏi Về võ thuật, Việt Võ Đạo huấn luyện cho môn sinh như thế nào? Đáp Về võ thuật, Việt Võ Đạo huấn luyện cho môn sinh một kỹ thuật dùng sức tinh vi để tự vệ hữu hiệu đạt tới một nghệ thuật cao quý để phục vụ con người và sẳn sàng bênh vực lẽ phải. 13-Hỏi Về võ đạo, Việt Võ Đạo huấn luyện cho môn sinh những gì? Đáp Về võ đạo, Việt Võ Đạo huấn luyện cho môn sinh một tâm hồn cao thượng, một ý chí quật cường, một phong thái hào hiệp, một tinh thần kỷ luật tự giác, một nếp sống hợp quần trong tinh thần đồng đạo, một truyền thống hy sinh cao cả. Một đức độ khoan dung từ ái để phục vụ hữu hiệu cho bản thân, gia đình, dân tộc và nhân loại. 14-Hỏi Để thực hiện các mục đích trên, Việt Võ Đạo hoạt động theo các tôn chỉ nào? Đáp Để thực hiện ba mục đích nêu trên, môn phái Vovinam Việt Võ Đạo chủ trương hoạt động theo 5 quan điểm sau a-Mọi hoạt động của môn phái Vovinam Việt Võ Đạo đều xây dựng trên nền tảng lấy con người làm cứu cánh, lấy đạo hạnh làm phương châm, lấy kỹ thuật và ý chí quật cường làm phương tiện. b-Môn phái Vovinam Việt Võ Đạo là một đại gia đình trong đó các môn đồ thương yêu, kính trọng lẫn nhau. Sự kính trọng và lòng thương ấy đan kết thành kỷ luật môn phái, một giềng mối vững chắc giúp các môn đồ đoàn kết chặt chẽ để nêu cao danh dự môn phái và trở thành những con người toàn diện. c-Môn phái Vovinam Việt Võ Đạo luôn luôn tích cực góp phần vào mọi công cuộc giáo dục thanh thiếu niên. d-Mọi hoạt động của môn phái Vovinam Việt Võ Đạo đều không có tính cách chính trị và tôn giáo. e-Môn phái Vovinam Việt Võ Đạo luôn tôn trọng các võ phái khác để cùng xây dựng một nền võ học Việt Nam với tinh thần võ hữu thật sự. 15-Hỏi Hãy giải thích đại cương nguyên lý “Cương Nhu Phối Triển”? Đáp Theo nghĩa thông thường, Cương là cứng, Nhu là mềm dẻo. Trong võ học, các phái thiên về Cương có kyĐể thực hiện ba mục đích nêu trên, môn phái Vovinam Việt Võ Đạo chủ trương hoạt động thuật cứng và mạnh, lây sức làm cjính, cách xử thế hùng dũng, quyết liệt, uy nghiêm. Các võ phái thiên về Nhu co kỹ thuật linh hoạt, uyển chuyển, ít dùng sức, cách xử thế hòa nhã, khiêm cung, tế nhị. Các môn sinh Việt Nam trước đây không theo cương hay nhu nhất định, nó biến hóa linh động tùy theo thể tạng mỗi người, mỗi địa phương. Nhận thấy trong cây tre Việt Nam, có cương, có nhu, có cả cứng rắn và mềm dẻo, có cả bền bỉ và gai góc. Tóm lại, nó hội đủ hai tính Cương Nhu hợp thành một thể thống nhất, nó rất giống với bản chất và tính tình con người Việt Nam. Từ sự quan sát đó, sau khi nghiên cứu sâu sắc nhiều ngành võ thuật trên thế giới và dân tộc, Cố Võ Sư Sáng Tổ Nguyễn Lộc đã lấy địnhluật “Cương Nhu Phối Triển” làm nguyên lý Vovinam Việt Võ Đạo. Cương Nhu phối triển không chỉ đơn thuần là một sự bao hàm cả hai tính Cương và Nhu mà thật sự nó linhhoạt biến hóa vô cùng, lúc thì cương nhiều nhu ít, lúc thì cương ít nhu nhiều, lúc vừa cương vừa nhu tùy theo mỗi hoàn cảnh và mỗi tình huống. Chương 5-Trình độ Lam Đai Tam thi thăng cấp Hoàng Đai 1-Hỏi Truyền thống võ học của nhân loại diển tiến ra sao? Đáp Truyền thống võ học của nhân loại được diễn tiến qua nhiều yếu tố như địa lý, nhân văn, tình trạng xã hội, tranh đấu sử, trình độ tiến hóa. 2-Hỏi Có mấy thời kỳ lập võ? Hãy kể ra và giải thích đại cương. Đáp Có 4 thời kỳ lập võ a-Chiến đấu với cầm thú vì bản năng sinh tồn khiến người và thú phải tranh đấu để giành lại sự thắng lợi. b-Song đấu võ thuật được coi là “lẽ phải” để quyết định sự mâu thuẫn của hai người. c-Hỗn đấu kỹ thuật chiến đấu giữa nhiều người với một người, hoặc một người áp đảo nhiều người. d-Võ học thâm nhập vào binh pháp áp dụng võ học vào quân đội để dựng nước và giữ nước. 3-Hỏi Do đâu người tiền sử đã chế ra các loại võ như Hầu Quyền, Hổ Quyền, Mã Quyền, Điểu Quyền, Xà Quyền, Ngưu Quyền? Đáp Do kinh nghiệm thường xuyên phải chiến đấu với cầm thú để bảo vệ sinh tồn mà người tiền sử đã chế ra các loại võ như kể trên. 4-Hỏi Loại Hầu Quyền, Hổ Quyền, Mã Quyền, Điểu Quyền, Xà Quyền, Ngưu Quyền có những đặc điểm gì? Đáp Đặc điểm như sau -Hầu Quyền Lanh lẹ, chờn vờn, đu đưa, nhảy nhót. -Hổ Quyền Chụp xiết, dữ tợn, chớp nhoáng, sấm sét. -Mã Quyền Giả bại hoặc lùi rồi bất thần đánh ngược lại cùi chỏ, giò lái, đà đao, hồi mã thương…. -Điểu Quyền Bất ngờ chụp từ trên cao xuống, giương đông kích tây, hư hư thực thực. -Xà Quyền là là mặt đất, uốn mình tránh nhanh, né gọn, vun vút tấn công. -Ngưu Quyền húc, xiết, khóa dũng mãnh, dùng sức toàn thân lao người vào đối phương những thế vật. 5-Hỏi Do đâuý thức dùng võ chống với cầm thú được chuyển sang ý thức lập võ chống với ngườio? Đáp Do những mâu thuẫn nội tại trong xã hội thị tộc phát sinh nhưcưới vợ, chia của, bầu tộc trưởng… mà ý thức dùng võ chống với cầm thú được chuyển sang ý thức lập võ để chống với người. 6-Hỏi Đến lúc võ thuật thâm nhập vào binh pháp, song đấu còn ảnh hưởng ra sao? Đáp Đến khi võ thuật thâm nhập vào binh pháp, song đấu vẫn còn ảnh hưởng như là quyết định sự thắng bại của một trận lớn, hai vị tướng cầm đầu đánh nhau, tướng bên nào thua trận coi như bên ấy thua luôn, binh sĩ bên thắng ào sang chém giết và thu chiến lợi phẩm. 7-Hỏi Do đâu phát sinh ra kỹ thuật hỗn đấu? ĐápDo tham vọng tranh chiếm càng ngày càng cao, do ý thức về quyền lợi thị tộc cần phải bảo vệ mỗi ngày một lớn mạnh, kỹ thuật hỗn chiến đã phát sinh. 8-Hỏi Thời đại nào đã mở màn cho võ học thâm nhập vào binh pháp? Binh pháp gia đầu tiên của Việt Nam là ai? Đáp Tại Việt Nam thời đại đồ sắt, võ học mới thực sự thâm nhập vào binh pháp. Binh pháp gia đầu tiên của Việt Nam là danh tướng Lý Thường Kiệt trước Lý Thường Kiệt, dân tộc Việt Nam qua nhiều lần thắng ngoại xâm, song đấu nhờ ở tinh thần dân tộc cao, chứ chưa áp dụng được sự biến ảo của binh pháp để thắng đối phương như Lý Thường Kiệt. 9-Hỏi Truyền thống Việt Võ Học ra sao? có mấy phẩm tính? Đáp Nhờ địa thế, truyền thống võ học Việt Nam rất phong phú, tuy nhiên vẫn cứ giữ bản sắc của một dân tộc đất hẹp, dân ít, chỉ vì tinh thần thượng võ mà trường tồn. Do đó, truyền thống võ học Việt Nam gồm ba phẩm tính sau a-Hợp với thể tạng người yếu nhưng gan dạ và các điều kiện địa lý. b-Cương Nhu Phối Triển. c-Tổng hợp và hòa điệu các ý thức võ học. 10-Hỏi Vì đâu Việt Võ Học đã tổng hợp và hòa điệu được mọi ý thức võ học trên thế giới? và đã tổng hợp theo chiều hướng nào? Đáp Vì địa thế được tiếp nhận thường xuyên với các ngành võ trên thế giới nên Việt Võ Học đã tổng hợp và hòa điệu được mọi ý thức võ học. Nhưng hòa điệu với chiều hướng thái dụng mọi tinh hoa và tân tiến hóa. 11-Hỏi Võ thuật có lợi ích gì? Đáp Võ thuật làm cho thân thể cường tráng khoẻ mạnh, trí tuệ minh mẫn, tâm hồn cao thượng. Ngoài ra, võ thuật còn bảo vệ đời sống con người và là chất liệu để kiến tạo lịch sử. 12-Hỏi Thời nay võ thuật còn hữu dụng nữa không? Đáp Với khoa học hiện nay, nhiều người đã nghĩ rằng võ thuật không còn hữu dụng nữa, song ta quên rằng có võ khí tối tân mà không có bàn tay lanh lẹ vững chắc và tinh thần bình tĩnh, dũng cảm điều khiển thì cũng không thể biến kẻ hèn nhát thành đấng anh hùng. Do đó, dù ở thời đại nào, võ thuật cũng vẫn còn hữu dụng. 13-Hỏi Hãy kể những đồng điểm và dị điểm giữa tinh thần võ sĩ đạo Nhật Bản với Việt Nam và Trung Hoa? Đáp So sánh tinh thần võ sĩ đạo Nhật Bản với Việt Nam và Trung Hoa, ta thấy a-Về đồng điểm Ái quốc, khí tiết, trọng danh dự, tín nghĩa, kỷ luật, coi nhẹ cái chết. b-Về dị điểm Võ sĩ đạo Nhật Bản thì “nhập thế” tham chính tự tôn, tự đại vì giữ quyền hành tôn thờ quốc gia qua một người, hy sinh cá nhân cho tập thể, khinh thường sự sống. còn võ sĩ đạo Việt Nam và Trung Hoa thì “xuất thế” ẩn cư nơi non cao rừng thẩm, giang hồ hành hiệp, nay đây mai đó, biết hy sinh cho đại nghĩa dân tộc, chứ không vì một cá nhân, nhưng thiếu thực tế, tiêu cực trong hành động, rất quý sự sống. 14-Hỏi Quan niệm của chúng ta về Võ sĩ Đạo ra sao? Đáp Quan niệm của chúng ta về Võ Sĩ Đạo ngày nay thật rộng lớn, có thể kể vài nét chính như sao a-Võ sĩ Đạo hôm nay trước hết phải là những con người thực tế, sống sát dân tình, hòa niềm đau thương hoặc vui sướng với toàn thể dân tộc,, những con người có hùng tâm đại chí, dám làm và đặt hết niềm tin vào công việc, biết nhìn xa trông rộng, biết hướng về đại cuộc mà không sơ sót kiện toàn từ việc nhỏ, biết nương thời đê xây dựng sự nghiệp trường cửu. b-Về các tôn giáo, Võ Sĩ Đạo hôm nay nghĩ rằng tôn giáo nào cũng lợi ích cho đời sống tâm linh con người. Bởi vậy chúng ta tôn trọng và công nhận sự tốt lành của tôn giáo, nhưng xa lánh mê tín dị đoan. Chúng ta dung hợp mọi triết thuyết, mọi tôn giáo, thích ứng đời sống tư tưởng và đời sống hành động. 15-Hỏi Cái giá trị chân thể của đời sống tinh thần hay vật chất ở đâu? Đáp Cái gía trị chân thể của đời sống tinh thần hay vật chất là ở nơi tu dưỡng đối với tinh thần và rèn luyện đối với thể chất làm tăng hiệu năng của chúng trong cuộc sống. 16-Hỏi Môn phái Vovinam xây dựng mẫu người võ sĩ đạo trên bình diện nào? Đáp Môn phái Vovinam xây dựng mẫu người võ sĩ đạo trên hai phương diện a-Tinh thần cao cả nhưng thực tế. b-Vật chất sung túc nhưng không tầm thường vị kỷ. 17-Hỏi Đối với bản thân, người môn sinh phải có mấy phương châm tự luyện? Hãy giải thích đại cương về mỗi phương châm? Đáp Với bản thân, người môn sinh Vovinam có ba phương châm tự luyện, đó là a-Luyện thể là rèn luyện thân thể bằng những phương pháp hô hấp, vận động và trau dồi kỹ thuật. b-Luyện trí là mở mangtrí tuệ bằng những phương pháp tự học, quan sát, nhận định, luôn tham quan các cuộc hội ý hội thảo. c-Luyện khí là rèn luyện thần khí để làm chủ lấy chính mình, để lúc nào cũng thanh thản, sáng suốt, ung dung tự tại. 18-Hỏi Tại sao người môn sinh phải đối xử tận tình, tận tâm, tận nghĩa với đời? Thế nào là tận tình, tận tâm, tận nghĩa? Đáp Người môn sinh phải đối xử tận tình, tận tâm, tận nghĩa với đời sống là để cuộc sống có ý nghĩa hơn, yêu ta hơn, yêu người hơn và dễ dàng gặt hái thành công trong cuộc sống. a-Tận tình là đối xử với tất cả tình cảm đôn hậu mà mình có với mọi người. b-Tận tâm là đối xử hết lòng, lúc nào cũng chí thành, chí tín, và chí công trong hành động. c-Tận nghĩa là đối xử có nghĩa, thủy chung với mọi người trong tinhthần võ sĩ đạo. 19-Hỏi Tại sao người môn sinh phải thường khiêm, thường dung, thường liên trong việc đối xử với mọi người trong cuộc sống? Đáp Người môn sinh Vovinam phải thường khiêm, thường dung, thường liên trong việc đối xử với mọi người là để cụ thể hóa lòng yêu thương của ta đối với người, để dễ dàng thông cảm, xây dựng tình thân ái với mọi người. a-Thường khiêm là lúc nào cũng khiêm nhường, để được cảm tình của mọi người. b-Thường dung là lúc nào cũng tiếp nhận, bao dung người kể cả kẻ thù luôn tự vấn lương tâm xem có rộng rãi, khoan dung, tha thứ người không. c-Thường liênlà luôn luôn liên kết, hòa hợp với mọi người. 20-Hỏi Muốn tổ chức và kiện toàn đời sống cho xứng đáng với danh dự người Việt Võ Sĩ, môn sinh Vovinam phải thực hiện những phương châm nào? Thế nào là lập thân, lập chí, lập nghiệp? Đáp Để tổ chức và kiện toàn đời sống cho xứng đáng với danh dự người Việt Võ Sĩ, môn sinh Vovinam phải thực hiện ba nguyện vọng, đó là lập thân, lập chí, lập nghiệp. a-Lập thân là gầy dựng cho mình một chổ đứng trong xã hội, trên hai phương diện -Tinh thần luôn luôn học hỏi, phản tỉnh, có thiện chí sửa đổi những lổi lầm, u mê và bổ túc những tính tốt chân thành và tin tưởng. -Vật chất đời sống no đủ để khỏi nhờ vả, ỷ lại, dựa dẫm vào người ngõ hầu giữ được tinh thần vô tư, độc lập. b-Lập chí nuôi dưỡng một hoài bão cao xa và tiến không ngừng. c-Lập nghiệp xây dựng cho mình một cơ nghiệp để lại đời sau. 21-Hỏi Khi nào chúng ta có được đức tính không kiêu hãnh khi thành công, không nản lòng khi thất bại? ĐápKhi chúng ta thiết tha theo đuổi một lý tưởng, có cao vọng thực hiện một sự nghiệp phi thường, chúng ta sẽ có đức tính không kiêu hãnh khi thành công, không nản lòng khi thất bại. 22-Hỏi Sự nghiệp và danh phận khác nhau như hế nào? Nếu được lựa chọn chúng ta có thích danh phận hay sự nghiệp? Đáp -Danh phận địa vị sẵn có, có thể thay đổi được, theo thời gian và môi trường sống ai cũng có danh phận, không lớn thì nhỏ. -Sự nghiệp là cứu cánh trong cuộc sống, khung cảnh lớn lao, ích lợi chung cho mọi người, có tính cách lâu dài. Nếu như thế thì danh phận chỉ là nhịp cầu bước lên sự nghiệp, cho nên khi lựa chọn, chúng ta phải lấy sự nghiệp làm cứu cánh và đặt nó lên trên danh phận. Vovinam Việt Võ Đạo Đà Nẵng là nơi học võ vovinam ở Đà Nẵng chuyên nghiệp bậc nhất mà bạn không nên bỏ qua. Tại đây bạn không những được rèn luyện về thể chất mà còn có cả về tinh thần. Rèn luyện tính Domain Liên kết Bài viết liên quan Học võ sambo ở đâu Học Võ Sambo Ở Đấu Hiện nay đánh để tìm "Học võ sambo ở đấu" trên mạng ecopark rất dễ dàng an nhà, có nhiều gia đình ecopark nơi hỗ trợ Học võ sambo ở đấu có tâm tận nơi công ty uy tín theo giờ quận 8 nhưng không phải a Xem thêm Chi Tiết Sambo - Wikipedia tiếng Việt Sambo là một môn võ tương đối hiện đại, do sự phát triển của nó chỉ mới bắt đầu vào đầu những năm 1920 khi Hồng quân Liên Xô muốn cải thiện khả năng chiến đấu tay đôi. [1] Sambo được dự định là sự hợp Xem thêm Chi Tiết

học võ vovinam ở đâu